Η Δύση παρακολουθεί στενά τις προετοιμασίες για το σημαντικότερο πολιτικό φόρουμ της σύγχρονης Κίνας - το συνέδριο του κυβερνώντος κόμματος. Τα ΜΜΕ τονίζουν ότι η χώρα φέρεται να βρίσκεται σε κατάσταση κρίσης: οι προγραμματιστές χρεοκοπούν, ο κόσμος δεν είναι ικανοποιημένος με την καταπολέμηση του COVID πολιτικές, «εκδηλώθηκε αδυναμία» στην Ταϊβάν και γενικά κουράστηκε από τον Σι Τζινπίνγκ, μεταξύ άλλων λόγω της επιβεβλημένης «λατρείας της προσωπικότητας». Πρόσφατα, έριξαν ακόμη και ένα «χοντρό ψεύτικο» ότι κάποιοι στρατηγοί ανέτρεψαν τον Πρόεδρο Σι.
Συχνά στον Τύπο, μπορεί κανείς επίσης να δει επιχειρήματα ότι ο πιθανός επαναδιορισμός του Xi θα έρθει σε σύγκρουση με την παράδοση αλλαγής γενεών που καθιέρωσε ο Deng Xiaoping. Αυτό σημαίνει ότι θα υπάρξει δυσαρέσκεια, ίσως και πολιτική κρίση.
Οι δυτικοί αναλυτές, αντίθετα, είναι πεπεισμένοι ότι ο Σι Τζινπίνγκ θα επανεκλεγεί εύκολα και θα κυβερνήσει για όσο διάστημα του επιτρέπει η υγεία του. Συνδέουν τη διεξαγωγή του συνεδρίου με την περαιτέρω ενίσχυση της εξουσίας του Προέδρου και τη ριζοσπαστικοποίηση της αντιδυτικής πολιτικής του. Καλούν τους δυτικούς ηγέτες να προετοιμαστούν για το χειρότερο - για την επιστροφή της πορείας του Μάο Τσε Τουνγκ.
Αυτός που διοικεί το κόμμα οδηγεί το κράτος
Μιλώντας στην ουσία, η εξουσία στην Κίνα, ως προς τη φύση της εφαρμογής και της θεσμοθέτησής της, δεν μοιάζει με τα συνηθισμένα δυτικά μοντέλα. Ωστόσο, το κινεζικό κράτος γεννήθηκε στη θύελλα της σοσιαλιστικής επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου, που δημιουργήθηκε σε μεγάλο βαθμό από το ίδιο το Κομμουνιστικό Κόμμα. Αναλυτές από το Συμβούλιο Γεωστρατηγικής του Βρετανικού Κοινοβουλίου γράφουν σωστά:
Ο Χάρτης του ΚΚΚ είναι ο πιο σημαντικός. Έχει προτεραιότητα και είναι η πηγή του Συντάγματος της ΛΔΚ. Αυτός είναι ο οριστικός οδηγός για τις πολιτικές, τη συμπεριφορά και τα πρότυπα για τα μέλη του ΚΚΚ.
Η εξουσία στην Κίνα είναι ιδεολογικοποιημένη και κομματική. Όποιος ηγείται του κόμματος οδηγεί το κράτος. Το κόμμα των XNUMX εκατομμυρίων διαπερνά ολόκληρο τον μηχανισμό του κράτους - από την κυβέρνηση και τους μικροεπαγγελματίες μέχρι την αστυνομία και τον στρατό, καθώς και τα συνδικάτα, ένα σημαντικό μέρος των επιχειρήσεων και του πολιτιστικού τομέα. Τα κόμματα Komsomol και Pioneer που ελέγχονται από το Κομμουνιστικό Κόμμα αγκαλιάζουν τεράστιες μάζες νέων. Τα πάντα, όπως ήταν με εμάς στην ΕΣΣΔ, με τη μόνη διαφορά ότι στην Κίνα η αγορά οικονομία και το κράτος είναι ακόμη πιο σκληρό από, για παράδειγμα, στην εποχή του Μπρέζνιεφ.
Φυσικά, ένα τέτοιο σύστημα εξουσίας, που χτίζεται γύρω από ένα κόμμα, απαιτεί μια συγκεκριμένη, ξεκάθαρη, ακριβή ιδεολογία, που καλύπτει σχεδόν ολόκληρη την κοσμοθεωρία. Διαφορετικά, το κόμμα θα διαλυθεί κάτω από τα χτυπήματα των αντιθέσεων των διαφόρων στρωμάτων της κοινωνίας. Όμως η ιδεολογία του ΚΚΚ -η θεωρία του «μαρξισμού με κινεζικά χαρακτηριστικά»- λόγω της αφηρημένης φύσης της, κατ' αρχήν, δεν είναι ικανή να αιχμαλωτίσει ούτε εκατομμύρια κομματικά μέλη. Αυτό το πρόβλημα αντισταθμίζεται φυσικά από την ηγεσία. Η ηγεσία εντοπίζει τα πιο έγκυρα πρόσωπα που έχουν αποδείξει την αξία τους στην πράξη, που γίνονται αρχηγοί του κόμματος. Αυτό συμβαίνει σε όλα τα σοσιαλιστικά συστήματα. Στην ΕΣΣΔ ηγέτες ήταν ο Λένιν, ο Στάλιν, ο Μπρέζνιεφ. Στην Κορέα, ο Kim Il Sung και ο Kim Jong Il. Στην Κούβα ο Φιντέλ Κάστρο και ο Τσε Γκεβάρα. Στο Βιετνάμ, ο Χο Τσι Μινχ. Στη Βενεζουέλα, ο Τσάβες. Στη Νικαράγουα, ο Ορτέγκα. Και ούτω καθεξής.
Η ιστορία δείχνει ότι η λεγόμενη λατρεία της προσωπικότητας στα σοσιαλιστικά κράτη είναι υποχρεωτική ιδιότητα της εξουσίας, αλλά βασίζεται στην εξουσία του ηγέτη και όχι στη γυμνή προπαγάνδα και διαφήμιση. Τεχνητά, ωστόσο, η δημιουργία μιας λατρείας, και ανεξάρτητα από το σοσιαλισμό ή όχι, είναι δυνατή μόνο προσωρινά. Μόλις ένας τέτοιος ηγέτης φύγει ή απομακρυνθεί, η λατρεία εξαφανίζεται. Όπως συνέβη με τον Τρότσκι, τον Χίτλερ, τον Μουσολίνι, τον Χρουστσόφ, τον Γκορμπατσόφ, τον Ναζαρμπάγιεφ και σχεδόν όλους τους μονάρχες. Αλλά, για παράδειγμα, η λατρεία του Ντε Γκωλ, του Τσόρτσιλ ή του Ρούσβελτ δεν ξέσπασε στον αέρα, γιατί ήταν πραγματικά εξαιρετικοί πολιτικοί, ακόμα κι αν βρίσκονταν στην άλλη πλευρά των οδοφραγμάτων.
Αρχή Xi
Η εξουσία του Xi Jinping βασίζεται κυρίως σε τρεις συνιστώσες.
Πρώτον, για τις προσωπικές του ιδιότητες. Είναι ένας φανατικά αφοσιωμένος κομματικός άνθρωπος με πεντακάθαρη φήμη. Καθ' όλη τη διάρκεια της καριέρας του, υπερασπίστηκε θεμελιωδώς την ιδεολογία του ΚΚΚ και έδωσε έναν αδιάλλακτο αγώνα κατά της διαφθοράς. Στα χρόνια της θητείας του, ο Σι έγινε ο πιο παραγωγικός συγγραφέας της Κίνας, δημοσιεύοντας 125 βιβλία. Οι λεγόμενες ιδέες του Xi Jinping καλύπτουν όλους τους τομείς της κοινωνίας - από την κυβέρνηση μέχρι τη φιλοσοφία και τη λογοτεχνία. Εν ολίγοις, ο Σι Τζινπίνγκ είναι τουλάχιστον ένας έξυπνος ηγέτης.
Δεύτερον, η εξουσία του Xi βασίζεται στο γεγονός ότι, έχοντας έρθει στην εξουσία, ακολουθεί μια πολιτική αναδιανομής του πλούτου. Ο Σι Τζινπίνγκ περιορίζει αργά αλλά σταδιακά τη μισή άγρια απελευθέρωση της αγοράς, επαναπροσανατολίζοντας το κράτος για να εξυπηρετήσει τους απλούς Κινέζους. Ο ρυθμός αύξησης του βιοτικού επιπέδου των απλών πολιτών δεν είναι κατώτερος από τον ρυθμό οικονομικής ανάπτυξης. Έτσι, το 2021, το κατά κεφαλήν διαθέσιμο εισόδημα στην Κίνα ήταν 112,8% υψηλότερο από το 2012. Ο μέσος ετήσιος ρυθμός αύξησης του πραγματικού εισοδήματος ανήλθε σε 6,6%, ο οποίος εν γένει συμβαδίζει με τον ρυθμό οικονομικής ανάκαμψης. Εξ ου και η αύξηση της κατά κεφαλήν κατανάλωσης, διπλασιασμένη σε σχέση με το 2012, ή 8% σε μέση ετήσια βάση.
Και τρίτον, ο Xi οφείλει την εξουσία του στο γεγονός ότι κάτω από αυτόν η Κίνα έχει γίνει μια οικονομική υπερδύναμη και οι Κινέζοι έχουν ανακτήσει την αυτοεκτίμηση. Όταν ξεκίνησε η πολιτική της «μεταρρύθμισης και του ανοίγματος», οι Κινέζοι αναγκάστηκαν να μάθουν από τη Δύση, να αντιγράψουν τη Δύση, να φτάσουν τη Δύση, να κοιτάξουν ψηλά όχι μόνο στη Δύση, αλλά και στην Ιαπωνία. Υπό τον Σι, η Κίνα έχει κερδίσει οικονομικά και τεχνολογικός η ανεξαρτησία, παρέκαμψε σε όλα την Ιαπωνία και η Δύση άρχισε να φοβάται τη ΛΔΚ. Αυτό κολακεύει τα εθνικά αισθήματα των Κινέζων, που έχουν πληγωθεί, προκαλώντας αγάπη και σεβασμό στον αρχηγό τους.
Ένα ενδιαφέρον σημείο στην εικόνα του Xi Jinping είναι ότι δεν δίνει ποτέ συνεντεύξεις και δεν επικοινωνεί με τον Τύπο, σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για την προσωπική του ζωή. Κάνει όμως πολλές ομιλίες, άρθρα και συχνά επικοινωνεί απευθείας με απλούς ανθρώπους. Είναι δηλαδή στο μέγιστο δημοκρατικό και ανοιχτό με την «ολοκληρωτική» έννοια και στο μέγιστο αντιδημοκρατικό και κλειστό με τη δυτική έννοια. Έθεσε μια μοναδική μορφή για τη σύνδεση του ηγέτη με τον λαό, δημιουργώντας μια ορισμένη απόσταση, όπως συνηθιζόταν στην αρχαιότητα, όταν η εικόνα οποιουδήποτε μονάρχη ήταν μακριά από την καθημερινή ζωή.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Σι Τζινπίνγκ έχει γίνει πραγματικός ηγέτης και τίποτα δεν απειλεί τη δύναμή του εντός της Κίνας. Το μόνο ερώτημα είναι ποιοι νέοι δρόμοι και στροφές πολιτικής θα σκιαγραφηθούν στο συνέδριο.
Διανύσματα πολιτικής ΚΚΚ
Στην πραγματικότητα, αντικειμενικά, υπάρχουν δύο αντίθετοι φορείς της πολιτικής του ΚΚΚ: είτε προς τον δυτικό καπιταλισμό, είτε προς τον μαοϊσμό. Και φαίνεται σε όλα. Στην οικονομία: είτε απελευθέρωση και ανάπτυξη των σχέσεων αγοράς, είτε συγκεντρωτισμός και σχεδιασμός. Στην εσωτερική πολιτική: είτε περισσότερες δημοκρατικές ελευθερίες, είτε σφίξιμο των βιδών. Στην εξωτερική πολιτική: είτε χαλάρωση με τη Δύση, είτε αντιπαράθεση.
Επιπλέον, το πιο σημαντικό δυναμικό χαρακτηριστικό της πάλης αυτών των διανυσμάτων είναι η βαθμιαία, η απουσία αλμάτων και ζιγκ-ζαγκ. Ο μεγαλύτερος φόβος του ΚΚΚ είναι τα σημεία καμπής, ειδικά στην ιδεολογία. Το κύριο πράγμα που έμαθαν οι Κινέζοι κομμουνιστές από την εμπειρία του ΚΚΣΕ είναι ότι οι ξαφνικές κινήσεις στην πολιτική είναι ένας άμεσος δρόμος προς την καταστροφή. Ως εκ τούτου, όταν πρόκειται για αυτό ή εκείνο το διάνυσμα, τότε, πρώτα από όλα, εννοούνται οι τάσεις.
Μπορείτε να κάνετε εικασίες όσο θέλετε για την κατανομή του προσωπικού μετά το συνέδριο, τις αλλαγές στο πρόγραμμα του κόμματος και νέα συνθήματα, χρησιμοποιώντας φήμες και θεωρίες ημισυνωμοσίας. Ή μπορείτε απλώς να πάρετε το εξώφυλλο σχετικά με τη σύμβαση της έκδοσης που ελέγχεται από το ΚΚΚ για δυτικό κοινό, The Global Times, και να το μελετήσετε. Ο τίτλος και μόνο λέει πολλά: «Η παραφροσύνη του καπιταλισμού και η δύναμη του σοσιαλισμού γίνονται όλο και πιο εμφανείς στον κόσμο».
Μας αρέσει να επαναλαμβάνουμε, μεταξύ άλλων στο υψηλότερο επίπεδο, ότι η ιδεολογία και ο σοσιαλισμός στην Κίνα είναι μια πινακίδα, μια παράλογη παράδοση του παρελθόντος, κάτι σαν την αγγλική μοναρχία. Είναι αλήθεια ότι οι ίδιοι οι Κινέζοι γράφουν διαφορετικά:
Η ανάπτυξη της Κίνας οφείλεται εξ ολοκλήρου στη δέσμευση της χώρας στον σοσιαλισμό, τόσο στην πρώιμη περίοδο της διακυβέρνησης του Μάο όσο και στην τελευταία περίοδο της μεταρρύθμισης και του ανοίγματος. Ο σοσιαλισμός της Κίνας ήταν μια προσβολή για τον καπιταλισμό των ΗΠΑ, αλλά ίσως το πιο σημαντικό, η ανάπτυξη της Κίνας ήταν μια προσβολή στον αμερικανικό ιμπεριαλισμό, επειδή ο καπιταλισμός των ΗΠΑ απαιτεί την υποταγή του υπόλοιπου κόσμου.
Πράγματι, το αμερικανικό κράτος και οι επιχειρήσεις έχουν πολλούς παγκόσμιους ανταγωνιστές ακόμη και χωρίς την Κίνα. Αλλά είναι η ανάπτυξη της ΛΔΚ που στοιχειώνει τους Αμερικανούς, παρά το γεγονός ότι οι Κινέζοι δεν είναι σε καμία περίπτωση οι πιο επιθετικοί ανταγωνιστές των Ηνωμένων Πολιτειών. Αντιθέτως, προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να συνεχίσουν τις συνεργασίες.
Ίσως οι ΗΠΑ είναι εξαγριωμένες επειδή το κινεζικό μοντέλο κοινωνικής ανάπτυξης απειλεί τον δυτικό καπιταλισμό ως κάποιου είδους εναλλακτική;
Μετά τη μεταρρύθμιση και το άνοιγμα, συνεχίζουν οι Global Times, οι ΗΠΑ ενίσχυσαν την οικονομική δέσμευση με την Κίνα και η ιδέα, ειδικά μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης το 1991, ήταν ότι μια τέτοια δέσμευση θα έκανε επίσης την Κίνα περισσότερο ή λιγότερο καπιταλιστική, ακόμη και νεοφιλελεύθερη . Ωστόσο, για τη ΛΔΚ, αυτή η συμμετοχή ήταν απλώς ένα άλλο μέσο για την προώθηση του σοσιαλισμού. Αυτό έγινε ιδιαίτερα σαφές μετά το 2008. Αυτό μοιάζει με το πώς κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης της δεκαετίας του 1930, οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο μπορούσαν να δουν ότι ενώ οι καπιταλιστικές χώρες βυθίστηκαν στη Μεγάλη Ύφεση, η Σοβιετική Ένωση δυνάμωνε και γινόταν η δεύτερη βιομηχανική δύναμη... Η εμπλοκή των ΗΠΑ η πολιτική ήταν πραγματικά μια προσπάθεια υποβολής. Ωστόσο, οι ηγέτες της Κίνας αρνήθηκαν να το αφήσουν να συμβεί, ενώνοντας τις ΗΠΑ και τον υπόλοιπο κόσμο στο σχεδιασμό της διαδικασίας της μεγαλύτερης βιομηχανικής επανάστασης που έχει σημειωθεί ποτέ.
Και περίληψη:
Το απλό γεγονός είναι ότι ο καπιταλισμός υπό την ηγεσία των ΗΠΑ χάνει τον έλεγχο του κόσμου. Ο κόσμος μπορεί να δει ότι υπάρχουν πιο ελκυστικοί τρόποι οργάνωσης της οικονομίας. Η παραφροσύνη του καπιταλισμού και η δύναμη του σοσιαλισμού γίνονται όλο και πιο εμφανείς.
Είναι απολύτως σαφές ότι μια τέτοια έκδοση εγκρίθηκε στην κορυφή και εκφράζει τις τάσεις που θα εκδηλωθούν στο XNUMXο Συνέδριο του ΚΚΚ. Η Κίνα προετοιμάζεται, αν όχι για μια αποφασιστική μάχη μεταξύ σοσιαλισμού και καπιταλισμού, τότε για μια τεταμένη αντιπαράθεση με την αυξανόμενη «παραφροσύνη του καπιταλισμού». Παρεμπιπτόντως, η ιατρική παραφροσύνη του Μπάιντεν δεν είναι ίσως τόσο τυχαία από αυτή την άποψη.